La iconografía de San Miguel Arcángel y sus antecedentes en el mundo antiguo

Corti, Francisco

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dc.creator	Corti, Francisco
dc.date	01-12-1985
dc.date.accessioned	2024-05-10T16:46:48Z
dc.date.available	2024-05-10T16:46:48Z
dc.identifier.issn	4023277
dc.identifier.uri	http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/17692
dc.description	Fil: Corti, Francisco. Universidad de Buenos Aires; Argentina.
dc.description	a fuente literaria primigenia del tema iconográfico de San Miguel abatiendo al demonio es el pasaje del Apocalipsis donde se refiere la lidia en las regiones celestiales entre los ángeles comandados respectivamente por San Miguel y por la serpiente denominada Diablo y Satanás. Si bien el culto de San Miguel se origina en el Oriente cristianizado,? todo parece indicar que iconográficamente el tema recién se desarrolló a partir de la manifestación del Arcángel en el Monte Gargano, acaecida según la Leyenda Aurea en 390. No es casual que el lugar esté situado en Apulia, comarca de esa Italia meridional que alguna vez había formado parte de la Magna Grecia.
dc.description	La fuente literaria primigenia del tema iconográfico de San Miguel abatiendo al demonio es el pasaje del Apocalipsis donde se refiere la lidia en las regiones celestiales entre los ángeles comandados respectivamente por San Miguel y por la serpiente denominada Diablo y Satanás. Si bien el culto de San Miguel se origina en el Oriente cristianizado, todo parece indicar que iconográficamente el tema recién se desarrolló a partir de la manifestación del Arcángel en el Monte Gargano, acaecida según la Leyenda Aurea en 390. No es casual que el lugar esté situado en Apulia, comarca de esa Italia meridional que alguna vez había formado parte de la Magna Grecia.
dc.description	a fuente literaria primigenia del tema iconográfico de San Miguel abatiendo al demonio es el pasaje del Apocalipsis donde se refiere la lidia en las regiones celestiales entre los ángeles comandados respectivamente por San Miguel y por la serpiente denominada Diablo y Satanás. Si bien el culto de San Miguel se origina en el Oriente cristianizado, todo parece indicar que iconográficamente el tema recién se desarrolló a partir de la manifestación del Arcángel en el Monte Gargano, acaecida según la Leyenda Aurea en 390. No es casual que el lugar esté situado en Apulia, comarca de esa Italia meridional que alguna vez había formado parte de la Magna Grecia.
dc.format	application/pdf
dc.format.extent	41-50
dc.language	spa
dc.publisher	Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Historia Antigua y Medieval
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.source	Anales de Historia Antigua y Medieval. Vol. 23
dc.subject	SAN MIGUEL
dc.subject	ICONOGRAFÍA
dc.subject	ANTIGÜEDAD
dc.subject	INFLUENCIA CULTURAL
dc.title	La iconografía de San Miguel Arcángel y sus antecedentes en el mundo antiguo
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	Info:eu-repo/semantics/publishedVersion
dc.type	nfo:eu-repo/semantics/artículo