Este artículo trabaja el tratamiento de la philosophia moralis en la Guía del Estudiante de Barcelona como preludio de la recepción en el Occidente latino de la Política aristotélica. Analiza las consecuencias políticas de la guía en conexión con la separación metodológica entre filosofía y teología como antecedente de la misma distinción en la teoría política de la segunda parte del siglo XIII.
This paper deals with the treatment of the philosophia moralis in the Student’s Guide or guidebook of Barcelona as prelude to the Western reception of Aristotle’s Politics. It analyses the political consequences of the guide in connection with the methodical separation between philosophy and theology as antecedent of the same distinction in the political theory of the second half of the 13th Century.