http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/6767 Sun, 05 Apr 2026 13:54:43 GMT 2026-04-05T13:54:43Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/8143 La situación carcelaria El artículo inscribe el tema carcelario para replantearlo como problema y así sondear las singularidades del caso que en la "grilla del sentido común" y en las opiniones a favor y en contra de los reclamos de los reclusos quedan desdibujadas. Puede pensarse que si el aparato carcelario funciona como un dispositivo de poder, en el sentido foucaultiano del término, las prácticas subjetivas de quienes "habitan" en las cárceles se ven solapadas por los procesos de desubjetivación que se dan en dicha institución, conformando una red que paraliza toda suerte de "posiciones de sujeto". Pero, lo que en el trabajo se intenta mostrar es que "algo hacen los prisioneros" y en ello recae el valor del acontecimiento. La creación del Centro de Estudiantes Universitarios de Devoto (CUD) vuelve visible la actividad subjetiva de los reclusos y la singularidad del caso, desde allí se vierten los reclamos y las resistencias de los sujetos-presos, por lo que este espacio se concibe como legítimo para toda la población carcelaria (a pesar de las heterogeneidades entre los grupos de presos, ya sean comunes, políticos o presos estudiantes). ¿Cómo se percibe la función carcelaria en el imaginario social?; la sociedad ya no espera la rehabilitación de los sujetos en las prisiones sino que éstas, se han convertido en un lugar de "exclusión vitalicia" para quienes no alcanzan el grado de ciudadanos y mucho menos de consumidores, esto acelera aún más el proceso de desubjetivación, por lo que la figura de preso-estudiante como acontecimiento novedoso pone de manifiesto el advenimiento de lo singular. 5 ref.; Fil: Lewkowicz, Ignacio. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/8143 2003-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/8144 Una reseña del "Centro de Estudios de Geografía del Trabajo-CEGeT. Universidad Estadual Paulista (UNESP)" Reseña de "Centro de Estudios de Geografía del Trabajo-CEGeT. Universidad Estadual Paulista (UNESP)" por Jorge R. Montenegro Gómez; Fil: Montenegro Gómez, Jorge R. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/8144 2003-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/8145 El periplo estructural : figuras y paradigma. Buenos Aires: Amorrortu editores, 2003 Reseña de El periplo estructural : figuras y paradigma. Buenos Aires: Amorrortu editores, 2003; de Jean-Claude Milner. Realizada por Juan Besse; 7 ref.; Fil: Besse, Juan. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/8145 2003-01-01T00:00:00Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/8141 La miseria y la riqueza de la vida cotidiana en la ciudad: el pensamiento de Lefebvre Este trabajo analiza el pensamiento de Henri Lefebvre sobre la vida cotidiana y su espacialidad. El análisis de lo cotidiano que nos ofrece este autor es desarrollado a la luz de la modernidad y la historicidad, ya que la preocupación de fondo es esbozar una "teoría del devenir". Para ello el artículo se organiza en tres sesiones: En la primera se considera la relación entre la vida cotidiana y la producción del conocimiento científico. En la segunda se consideran los acercamientos del autor -un tanto fragmentados- por esbozar un concepto de vida cotidiana y en la tercera parte se presenta el nudo central: El carácter, el papel y la importancia de la vida cotidiana en la sociedad actual, como expresión de la modernidad; o dicho de otra forma, la relación entre "la historicidad y la cotidianidad" en la ciudad. En este apartado se plantea el dilema central de Lefebvre: ¿La vida cotidiana ha quedado totalmente alienada en las sociedades burocráticas de consumo dirigido (la miseria de lo cotidiano)? O bien: ¿Las ciudades y los centros urbano albergan resquicios por los cuales los sujetos puedan reconquistar la riqueza de la vida cotidiana? La reconquista de la riqueza de la vida cotidiana exige revertir los procesos de reducción semántica de las sociedades actuales. Para ello el espacio urbano -los centros de las ciudades- tiene una gran potencialidad, precisamente por albergar en un mismo lugar diferentes temporalidades que están cargadas de significados. 27 ref.; Fil: Lindón, Alicia. Universidad de Buenos Aires; Argentina. Wed, 01 Jan 2003 00:00:00 GMT http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/8141 2003-01-01T00:00:00Z