http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/3179 Sun, 05 Apr 2026 10:50:36 GMT 2026-04-05T10:50:36Z http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18544 Subjetividad docente en tiempos contemporáneos Hipótesis de Trabajo: La hipótesis central de la investigación es la creación de una subjetividad amplia, libre y democrática. Esto debe lograrse a través del trabajo entendido como transformación, caracterizado por un espíritu democrático, comprometido y en concordancia con los otros. Se sostiene que las propuestas de reformas educativas deben plantearse como hipótesis de trabajo y no como objetivos político-educativos cerrados. Objetivos: El objetivo inicial del trabajo es analizar la subjetividad en un contexto de espacio y tiempo determinado, vinculando este concepto con las políticas pedagógicas observadas en las escuelas, principalmente públicas, de Argentina, durante un período histórico específico. La meta es desarrollar una mirada crítica que aporte propuestas positivas en la constitución de una subjetividad solidaria y dignificar el trabajo docente. Metodología y Abordaje: La investigación utiliza un abordaje interdisciplinario para analizar la subjetividad docente a partir de cuatro categorías definidas: experiencia, sentido, cuerpo y reflexión. El marco teórico relevante se nutre de diversas perspectivas: 1. Foucault, abordando la noción de la "inquietud de sí" y la relación entre saber y poder. 2. Bleichmar, analizando la "desconstrucción" o desmantelamiento de la subjetividad. 3. Deleuze y Guattari, a través del concepto de rizoma, que propone un modelo múltiple de conocimiento, flexible y transformador. Además, se emplea un análisis comparativo de las políticas educativas contenidas en la Ley Federal de Educación N° 24.195 (LFE) y la Ley de Educación Nacional N° 26.206 (LEN), para exponer cómo estas leyes construyen la subjetividad docente. El estudio profundiza la categoría "cuerpo" desde una perspectiva de género y psicoanalítica (Lacan, Butler, Morgade). Conclusiones: La investigación concluye que para una verdadera transformación, se requiere una modificación en la subjetividad de los docentes, más allá de los cambios estructurales. Se destaca la necesidad de sostener una subjetividad docente que sea crítica, creativa, dinámica y flexible, lo cual está en consonancia con la Ley de Educación Nacional (LEN), que promueve la construcción de una identidad docente basada en la autonomía profesional y el compromiso con la igualdad. Entre los ítems considerados irrenunciables se encuentra: • La educación como bien público, con responsabilidad indelegable del Estado, garantizando la gratuidad y obligatoriedad. • La formación docente abierta a la investigación, con pasión por conocer y conciencia para leer, interpretar y modificar el mundo con pensamiento crítico. • La adopción de una concepción de la verdad como perspectivismo (no única ni inmutable), que permita "desaprender" para crear nuevas subjetividades. • La promoción de la resiliencia, entendiendo el aprendizaje como un proceso interno de fortalecimiento y crecimiento saludable. Se aboga por flexibilizar los bordes de las formas de pensamiento tradicionales hacia zonas creativas para superar la crisis. El cuerpo y el género son reconocidos como categorías fundamentales que atraviesan la constitución de la subjetividad docente y estudiantil, demandando un espacio de escucha y reflexión sobre las luchas de poder y la diversidad. Fil: Chapiro, Liliana. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18544 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18536 Comunicación, subjetividad y deporte de alto rendimiento : la producción de un cuerpo imposible. El mundo atlético, que se institucionalizó dentro de un orden que buscaba producir un cuerpo sano y fuerte para la producción fabril o para el ejército, ahora busca la constante optimización mediada por biotecnologías que se aplican a cuerpos privilegiados, efímeros, agotados, enfermos, de poco tiempo útil para ser explotados y exhibidos como cuerpos mercancías de descarte. Lejos de ser propio del deporte, este mecanismo de sujeción contamina toda la práctica humana. El doping se hizo cotidiano. La medicalización de la vida diaria busca no solo alcanzar la inasible normalidad sino exaltar el rendimiento a pesar de que esto desemboca en una vida envuelta en un estrés que enferma. Para poder preguntarnos sobre la implicancia social, política y ética del deporte en la actualidad, recorremos previamente los caminos que dieron lugar a este cuerpo espectacularizado, visibilizado, producido y productivo; y el contexto político y económico que lo atraviesa. Si bien el cuerpo fue entrenado por muchas civilizaciones, nos interesa analizar el recorrido que hace el deporte moderno a partir del proceso de industrialización, pasando por la nueva perspectiva que presentan los medios de comunicación masivos sobre los cuerpos, hasta la optimización radical de estos mediante biotecnologías aplicadas que permiten una hazaña televisable y la espectacularización de una corporalidad que es presentada como la encarnación de los valores morales de una época. Fil: Ortega, Nuria R. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18536 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18507 La configuración de la experiencia manicomial en textos autobiográficos de Alda Merini: lengua, espacio y cuerpo en La Terra Santa y L’altra verità. Diario di una diversa El interés de esta investigación se centra en la manera en que se configura la experiencia manicomial en dos textos de la autora italiana Alda Merini (1931-2009): La Terra Santa (1984) y L’altra verità. Diario di una diversa (1986). Se abordan los textos partiendo de las teorizaciones en torno a las escrituras del yo y al testimonio, ya que esta zona de la producción de Merini se basa en su experiencia de internación en el manicomio Paolo Pini de Milán durante los años sesenta. En este sentido, se busca explorar cómo el paso por esta institución somete a quienes lo atraviesan a un proceso de desubjetivación que repercute en el cuerpo y la lengua. Se propone una metodología cualitativa que, desde una perspectiva crítico-literaria, contemple dos enfoques. Por un lado, uno socio-histórico que tenga en cuenta ciertos aspectos de la dimensión contextual del corpus, tales como las características de los manicomios en el siglo XX o la consideración de la locura femenina como rótulo utilizado a lo largo de los siglos para justificar, encubrir o perpetuar situaciones de dominación patriarcal. Por el otro lado, un enfoque textual que se centre en el análisis del corpus. Así, mediante la identificación y el examen de los procedimientos puestos en juego en los géneros del diario y del testimonio, y a través del análisis de la configuración de la lengua, del espacio y del cuerpo, se buscará sistematizar cómo se configura la experiencia manicomial en los textos elegidos. Fil: Arienza, Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18507 http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18494 Nihilismo administrativo y excitación motivacional La subjetividad neoliberal en clave nietzscheana. La presente tesis procura realizar, con la ayuda de conceptos y herramientas de la filosofía de Friedrich Nietzsche, un diagnóstico de la subjetividad neoliberal. Se propone interrogar su pretensión de presentarse como una fuerza que tiende a aumentar la libertad y la creación transformadora más allá del ámbito estrictamente económico. Al comienzo de este trabajo se abre la pregunta sobre el desfasaje existente entre la imagen que la subjetividad neoliberal tiene de sí y lo que efectivamente puede en términos de creación. En primer lugar se describe la retórica de la grandeza en la figura del emprendedor y se comienza a distinguirla de las dinámicas afirmativas tal como Nietzsche las comprende. A continuación se retoman los análisis críticos que Nietzsche desplegó contra diferentes formas de decadencia en su época, incluyendo los modos de comprender la historia. Se exponen los señalamientos de Nietzsche sobre el mercado, sus rechazos del utilitarismo y el liberalismo, así como las críticas a la concepción de la voluntad individual en el sujeto moderno. Con el objeto de caracterizar con mayor rigurosidad la subjetivación neoliberal se articulan las distinciones establecidas por Michel Foucault entre liberalismo y neoliberalismo en su curso El nacimiento de la biopolítica tomando en cuenta las derivas y desplazamientos que introducen las obras de Wendy Brown, Christian Laval y Maurizio Lazzarato. A partir de los elementos conceptuales abordados por estos autores, se plantea la problemática de la formación y educación neoliberal y se define el ethos empresarial como un acoplamiento entre un dispositivo administrativo centrado en la eficiencia y otro motivacional centrado en la excitación de la voluntad. Los últimos capítulos de este trabajo retoman las inquietudes planteadas en el comienzo, centrándose ahora en la distinción entre la “superación de sí” propia de la subjetividad empresarial y la dinámica creadora y destructora del aristocratismo nietzscheano. Asimismo, se propone una lectura sintomática del nihilismo contemporáneo para intentar comprender sus derivas actuales y los atravesamientos que nos involucran tanto en los resentimientos propios de las nuevas derechas como en el progresismo. Las consideraciones finales invitan a superar la forma de subjetivación dominante en nuestra época con una interpelación de los corazones que se realice desde la sobreabundancia. Fil: Singer, Diego. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Argentina. http://repositorio.filo.uba.ar:8080/xmlui/handle/filodigital/18494